處於壓力的狀態時，提醒自己以下幾點

如果你處於非常大的壓力，心神混亂，無法下決定時，不妨考慮提醒自己以下幾點，

1. 嘗試尋求他人的幫助，讓信任的人幫助你

2. 〝我不懂 （I don’t know)” 並不代表你是弱者

3. 問自己「這一刻最重要的是什麼？」，按序處理重要的事情

4. 騰出時間做深呼吸練習，那怕只是數分鐘，給自己時間去慢下來並呼吸

5. 要知道工作是永遠做不完的，在付出合理的努力後你應該好好獎勵自己。

懷著「感恩」的心去應對每一個瞬間

每天遇到的事情千變萬化，往往來不及細味已經過去。我們有時太習慣對發生在自己身上的「好事」習以為常，又對「不好的事」加以批判，習慣了這種思維容易使自己感覺不快樂、不幸福。但如果我跟你說，思維模式是可以透過重複性的練習訓練而來，你願意一起嘗試嗎？

國王的四位妻子對於我們有不同的寓意。第四任妻子代表了我們的身體；第三任妻子代表了我們的財產；第二任妻子是我們的朋友和家人；最後，第一任妻子則代表了我們的靈魂，也是我們最忽略的。我們帶不走一切，但我們的靈魂卻會永遠常在。

於另一文章我們節錄了楊定一博士在《靜坐的科學》中有關數息的部份，是次冥想導引會先透過呼吸練習，從第一個階段的呼吸練習開始慢慢引導大家進入第三個階段的數息(breath counting)練習。

文字版可以往下看，本次練習的三個階段分別為，

• 第一階段練習｜先把意識回到呼吸

• 第二階段練習｜透過呼吸放鬆身體

• 第三階段練習｜進入數息練習

與其執著對錯 不與接受彼此價值觀不同

生活不能事事順心，很多人在不如意事發生後，都傾向執著過去，無法放下。有部分人什至把事情掛在心中許久，短則數年、長則數十年，耿耿於懷對錯，無法釋懷。

生命是一件很有趣的事，我們常說每個人都是連結著的，要往好處想，但縱然明白道理還是難以成為每個人心目中的「好人」。

《般若心經》說：「觀自在菩薩行深般若波羅密多時， 照見五蘊皆空，度一切苦厄」。精而簡，一輩子參透，仍不足夠。能夠成為「自在菩薩」是因為懂得「觀照」；若要「度一切苦厄」，則要「照見五蘊皆空」。今天，我們來參一下「觀」。

「觀照」是什麼呢？

• 第一、觀照我與他人的關係；自問我是否有負於他人？

• 第二、觀照我與物質的關係；自問我是否有浪費物資？

• 第三、觀照我與金錢的關係；自問我是否有無理聚斂？

• 第四、觀照我與愛情的關係；自問我是否有濫用感情？

• 第五、觀照我與社會的關係；自問我是否與社會有互動？

• 第六、觀照我與自心的關係；自問我是否做到心地清淨？

快樂，是每個人都想要的，很多人都很「努力地」去尋找快樂起來，跟朋友喝喝酒、每月來一趟快閃旅行、放假時找活動等等，快樂來了卻又很短暫。

不快樂與快樂都一種思維模式，大多是透過習慣性的思考所形成的。既然說是一種模式，也就代表是可以訓練出來的。世界上沒有百分百的肯定，但你卻可以把大腦的思維調節，更有彈性地轉化你的思維模式。生活有很多事情我們無法控制，但我們卻可以選擇如何去面對及反應 （you have choice to respond）。

1. 每天溫和地伸展身體｜簡單伸展操或瑜伽

2. 每天練習清空頭腦｜早晚5分鐘的冥想或靜心時間

3. 吃出健康思想｜高能量值的食物

4. 培養新技能｜發掘自己的可能性

5. 感恩日記 (Gratitude Diary)

冥想練習對很多人都來都不容易，短短五分鐘也令人坐立不安了。回應學生的要求，是次準備了一個「早上的冥想練習」，大家可以一試。一早起床冥想對大部份人來說是非常困倦的，所以提議是洗洗臉才開始。

要談靜坐和消化的關係，尤其是提升副交感神經、抑制交感神經系統的靜坐技巧，肯定是有助於改善消化功能的。要理解這一點，我先回頭解釋交感和副交感神經系統的差異，特別是和消化功能的關係。還記得嗎？

觀息可以說是熟練於數息法之後，自然衍生出來的方法，讓心靈觀察呼吸的整體和片段的特質。隨著心靈逐漸平靜，特別留意在呼氣結束時，到下一之吸氣的短暫停留。和之前一樣，輕輕地剖析這段「暫停」的性質。不要試圖延長或縮短，只需要觀看。這個方法也稱為「觀息」，梵文為「anapana (安那般那)」，也是觀照過程所自然演變出來的。

冥想或靜坐的方式林林總總，初入門的朋友們總會有很多疑惑，不知道該如何開始。靜坐的技巧很多，不論你選擇那一種，最終通往的都是一個方向。靜坐（亦稱冥想或靜心）對身心靈均能帶來好處，於稍後的文章我們會逐一分享。楊定一博士於《靜坐的科學》一書中介紹了各種靜坐的方法、概念和技巧，筆者於書中擇出了「數息」(breath counting)這一部分跟大家分享。這個方法容易理解，亦易於實行，非常適合初入門的朋友嘗試。